不要让骷髅骗了你。拉丁美洲的 Dà de los Muertos(亡灵节)庆祝活动与万圣节不同。当然,它们的庆祝时间相隔几天,都需要盛装打扮,但两者的起源和习俗不同。
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两个假期都有参与的空间,但了解它们的比较方式很有帮助。
10 月 31 日庆祝的万圣节的第一次迭代是爱尔兰的凯尔特节 Samhain。 Samhain 不仅意味着收获季节的结束,而且还被认为是生活世界与精神世界之间存在开口的时刻。人们会在外面留下食物和饮料供品,希望穿越的灵魂能帮助他们度过冬天。凯尔特人也穿戏服作为躲避鬼魂的一种方式。
亡灵节于 11 月 1 日和 2 日庆祝,植根于 3000 年前开始的阿兹特克传统。阿兹特克人相信,当一个人死后,他们将踏上长达数年的旅程,前往米克特兰 (Mictlan),即死者之地和灵魂的最后安息之地。为了帮助他们的亲人到达米克特兰,阿兹特克人每年八月都会举行仪式,为死者提供食物、水和工具。
西班牙人在 16 世纪征服墨西哥并将天主教引入该地区后,庆祝活动失去了与本土的联系,并移至 11 月初,以配合天主教节日万圣节和万灵节。
现在,亡灵节是对生命的庆祝,家人通过建造祭坛或祭坛来纪念他们已故的亲人,并提供食物和礼物来哄家人的灵魂回到地球。
现代的万圣节庆祝活动已经从异教徒的庆祝活动 Samhain 转移到盛装打扮和为参与者提供款待上。尽管如此,服装和鬼故事仍然存在。人们雕刻南瓜灯,装饰他们的家,带他们的孩子出去玩不给糖就捣蛋。
十月来临之际,人们囤积巧克力、棒棒糖、酸软糖和各种包装,为万圣节太阳开始落山时挨家挨户敲门的捣蛋鬼做准备。
同时,各种墨西哥食物在 Día de los Muertos 庆祝活动中扮演着重要角色。几乎每个祭坛上都有糖头骨和 pan de muerto,一种顶部装饰有交叉“骨头”的甜面包。家人会制作玉米粉蒸肉、玉米粉蒸肉和痣来分享,因为他们记得死者的遗产。
这两个假期都为人们提供了打扮和装饰家园的机会,但服装和装饰品有所不同。
对于 Dá de los Muertos,人们将自己的脸涂成 calaveras 或骷髅,用花朵装饰眼窝,类似于卡特里娜飓风。——他们用五颜六色的纸横幅装饰他们的家和祭坛,这些横幅被称为 papel picado 和充满活力、刺鼻的金盏花。
然而,万圣节装饰品倾向于事物更恐怖的一面。人们用蜘蛛网、鬼魂、女巫和电子动物怪物盖住他们的家。他们把脸刻在南瓜上,南瓜会照亮他们的门廊。就服装而言,人们的着装方式没有限制。
Díade los Muertos 和万圣节之间有许多重叠点,但最终,这两个假期有不同的意图。
DÃade de Muertos 被生者庆祝为与死者联系和纪念死者的时刻。万圣节最初是一个以避邪为重点的庆祝活动,现在是化装舞会和鬼故事的节日。
虽然拉丁美洲的许多国家/地区在 11 月 1 日或 11 月 2 日庆祝,但世界各国对假期的庆祝方式各不相同。例如,除了 Dia de los Muertos 之外,玻利维亚还在 5 月 5 日庆祝 Día de las Ã"atitas,而危地马拉通过建造和放飞大型风筝来庆祝 11 月 1 日。在美国,Dia de los Muertos 在 11 月 1 日和 2 日庆祝。
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